今天是基督聖體聖血節，它告訴我們耶穌的聖體聖血(血和肉)是我們的生命之糧(指的是維持我們的生命所必須要的一切食糧，不只是物質食糧，也包括支持我們的精神、靈性上的生命食糧)，也是天國的食糧。創世紀說樂園裡的食糧是蔬菜、果樹；出谷紀說曠野中以民的食物是瑪納；福音說基督的肉和血(聖體聖事；感恩聖事)是我們(天主子民)生命的食糧。
讀經一(申八)梅瑟對在曠野的以民說：「是祂以你和你們祖先所不認識的『瑪納』養育了你們」；福音(若六)耶穌說：「我的肉是真正的食品；我的血是，真正的飲料」；讀經二(格前十)說：「餅只是一個，我們人雖多，只是一個身體，因為我們眾人都共享一個餅」。總之，天主子民的生命食糧，從樂園的蔬菜，到曠野的瑪納，到福音的耶穌的肉(食物)和血(飲料)，再到眾共享的唯一的餅(基督的身體;天國的聖體聖事)。
讀經一(申八：2~3,14b~16)有兩個(梅瑟教訓以色列人民的)重點：一、應常懷念上主；二、不要忘記上主(使他們脫離被奴役之地埃及)。 首先，上主使他們在曠野中走了四十年，是為磨難、試探他們，是想知道他們內心是否願意遵守祂的誡命；祂用飢餓磨難他們，再用他們不認識的「瑪納」養育他們，是為讓他們知道「人生活不僅是靠食物，而是靠上主說的每一句話(聖言，也就是基督)」。 其次，上主拯救他們脫離埃及(從奴役變成自由)經過「遼闊、恐怖、火蛇、蠍子橫行的」曠野，經過了乾旱無水之地，並使水從堅硬的磐石中流出來。 總之，以民領受的救恩就是，天主磨難、試探並解救他們出離埃及、用瑪納和水給他們當食糧，還教導他們「人生活不僅是靠食物，而是靠上主說的每一句話」。而以民應該常常懷念上主的磨難和救恩，以瑪納救他們脫離埃及的奴隸，成為自由的人。
福音(若六：51~58)是耶穌在葛法翁會堂教訓人的話，祂講論生命的食糧，說人子的血肉才是信友的生命食糧，這段經文有三個重點：一、祂要賜的食糧就是祂的肉；二、猶太人彼此爭論：三、祂講論祂的血肉才是真正的食糧。 首先，祂對他們說祂要賜給的食糧就是祂的肉(祂自己)為給世界的生命(與祂結合)而賜給的，這肉會帶給世人生命。 其次，這句話引起猶太人的爭議(因他們指按字義來解讀耶穌所說的肉，他們認為這肉就是物質性的肉體，但耶穌所說的肉是祂的生命，也就是耶穌的自我)，他們說：「這個人怎麼能把祂的肉給我們吃呢？」。 最後，耶穌進一步跟他們講論說：如果他們不吃和喝人子的肉和血(不與祂結合)，在他們內就沒有生命(死亡就是他們的生命與耶穌基督隔離)；誰吃了祂的肉喝祂的血必定得到永生(與祂永遠結合在一起)，而且末日還要復活，因為，祂的肉是真實的食品；祂的血是真實的飲料。而吃喝耶穌的肉和血的效果是會使他們住在耶穌內，而耶穌也會住在他們內。 之後，耶穌要吃喝祂血肉的人，因祂而生活；如同祂接受父的派遣，並因父而生活一樣。然後祂告訴他們，吃瑪納和吃祂這個從天降下來的食品的不同：吃瑪納的(他們的祖先、梅瑟那一代經過曠野的)仍然死了：吃祂的肉、喝祂的血的，必要活到永遠，因為祂是天降的食糧。 總之，耶穌的血肉是要賜給世界的生命之糧，誰吃了就必得永生，並住在基督內，因耶穌而生活並接受耶穌派遣。
讀經二(格前十：10~12)保祿說凡結合與主的，不得再參與教外的祭獻，這段經文有兩個重點：一、結合；二、共享。首先，我們所祝福結合的那祝福之杯(喝基督的爵)，是共結合於基督的血，我們所擘開的餅，是共結合於基督的身體。
其次，我們眾人都共享這唯一的餅，只是一個，我們雖多，只是一個(共享的)身體。也就是說凡結合與主的，是我們唯一的祭獻。因此，我們都應結合與這個主所祝福的祝福之杯與主結合。」(感恩祭之杯、耶穌所喝的苦杯、彌撒聖祭的聖血)就是與基督的血相結合；而我們吃所分的餅(耶穌聖體、擘餅、耶穌的生命和身體)，就是與基督的身體結合。耶穌是我們的生命的食糧，祂是從天降下的，誰吃了祂就必要生活到永遠。
總之，天主子民的生命食糧，從樂園的蔬菜，到曠野的瑪納，到福音的耶穌的肉(食物)和血(飲料)，再到眾人共享的唯一地餅(基督的身體;天國的聖體聖事)。
故事 <如何與天主結合>
Fr. Henry說，與天主結合，就好像如何去泡一杯好咖啡一樣，它需要水和咖啡粉。天主好比是咖啡粉，人就好像是水。 如果我們真愛一個人(對方) ，我們想多久才見面一次呢？一年嗎？一個月嗎？一星期嗎？還是想時時刻刻地連相片都帶著呢？
愛的關係需要有兩個個體、有對象。愛的目標是為結合，而結合的目標是成為一體，彼此之間沒有距離，因為愛是沒有距離的，正如咖啡粉和水已溶化成一杯咖啡了。
水要成為一杯咖啡，就要接受咖啡粉的影響，而接受影響，就代表捨棄，究竟水和咖啡粉捨棄了甚麼呢？ 水捨棄了以下三點： (一) 名字，水的名字已變成咖啡了 (二) 味道，水的味道已變成咖啡的味道了 (三) 顏色，水的顏色已變成咖啡的顏色了 而咖啡粉由固體粉狀變成液體也捨棄了它原來的「身份」。
所以一杯好咖啡是不保留原先的自我，不能保留一部份是水、一部份是粉的。水的名字、味道和顏色代表水的一切，但都要全部捨掉，時時刻刻地捨掉，來接受咖啡粉的影響，才能成為一杯好咖啡。
正如我們人要捨棄自己的意願來承行天主的旨意一樣，這樣我們才不是昨日的我，而是聖善的基督徒了。
天主的教導和精神，都在聖經裡面藏著。當我們在祈禱和行動上接受耶穌的影響而捨棄自我後，就會好像聖保祿所說，「所以，我生活已不是我生活，而是基督在我內生活 (迦2：20)」。
天主子民的生命食糧，從樂園的蔬菜，到曠野的瑪納，到福音的耶穌的肉(食物)和血(飲料)，再到眾人共享的唯一地餅(基督的身體;天國的聖體聖事)。 <如何與天主結合?>教導我們：跟天主往來，就好像泡一杯好喝的咖啡，我們是水，天主是咖啡粉，我們要失掉名字、顏色、味道：換上咖啡(天主的)名字、顏色和味道 <永生之糧>教導我們：自由才是真正永生之糧(天主給我們最大的禮物) <永遠不要放棄你所愛的人>教導我們：親子，朋友，異性，手足....在人類的社會中隨著計算機的普及，人與人獲得相關的信息更快速，但是人與人之間的距離是否也越來越接近呢？.... 所以永遠也不要放棄你所愛的人！ <腳踏車輪>教導我們：「你也將注意到在車輪上，愈靠近車轂的地方車輻彼此愈接近，就是一個團體要以基督為中心。」同樣的方式，在生活中我們要讓基督做我們的中心，我們可以和其他的近人一同成長 <壹句話>教導我們：因為一句話(他是群郡最聰明的孩子….)建立了卡內基和繼母之間深厚的感情；也因為這一句話，成就了他立志向上的動力；更因為這一句話，讓他日後幫助千千萬萬的人一同步上了成功之路(請多說有建設性的好話歐！！) <天主還在說話>教導我們：天主不只用祂的聖體聖血餵養我們，也用祂的話(聖言)，不停的餵養我們和全世界！請好好並細心地聆聽喔！！