這個主日的彌撒主題是「耶穌在我們中間」：讀經一(智十一,十二)說天主罰人是要人悔悟，經文說：「祢憐憫眾生並愛惜萬物，因為都是祢的。」；福音(路十九)稅吏匝凱想見耶穌，耶穌對他說：「人子來，是為尋找並拯救迷失了的羊。」；讀經二(得後一,二)是保祿對得撒洛尼人的稱讚與鼓勵，他說：「使基督的名字，在你們內受光榮，你們也在祂內受光榮。」總之，天主在我們中間，藉著憐憫和愛惜(眾生、萬物)，尋找並拯救(迷失的羊)，因此我們應使基督在我內受光榮，我們也在基督內受光榮。也就是說天主藉著憐憫、愛、尋找、拯救和光榮與我們同居共處
讀經一(智十一：22~十二2)說天主罰人，是要人悔悟，這段經文有三個重點：一、天主的大能；二、是天主的仁慈；三、天主的懲罰。首先，天主的大能是(隨時可用)有二：一沒有人能抵抗祂的手臂；二整個世界在祂面前有如天平上的一粒沙，落在地面上一滴朝露。其次，天主的仁慈有三：一祂憐憫眾生(祂是無所不能的，祂假裝不見，是為叫罪人悔改)；二祂愛一切所有，不恨祂所造的，理由有三：一如果祂憎恨甚麼，祂必不會造它；二如果祂不願意，沒有甚麼東西能夠存在；三如果祂不吩咐，甚麼能夠保全呢？。最後，生命在天主手中(天主的氣在萬物之內)，祂逐步的懲罰墮落人類有三種理由：一使他們想起自己的罪惡；二警告他們離棄惡事；三相信上主。總之，天主是大能和仁慈的，但祂也懲罰墮落的人類，要他們離棄惡事而相信天主。天主在我們中間是要我們要避惡、行善。
福音(路十九：1~10)耶穌召叫稅吏匝凱，背景：是耶穌使耶里哥的一個盲者復明，匝凱是個富有的稅吏長(公開的罪人！)，這引起他去見耶穌的渴望。這段經文有三個重點：一、匝凱的渴望(想認識耶穌)；二、他的行動(見耶穌、與耶穌對話、引發眾人的私議)；三、匝凱的改變和耶穌的稱讚。首先，匝凱想要看耶穌是甚麼人，但他有一個問題：由於人多，不能看見，加上他身材矮小。於是他往前奔跑，攀上一顆野桑樹。理由是耶穌就要從那裏經過。其次，耶穌到來後，主動跟匝凱說話(叫他下來，並跟匝凱說今天晚上要必需住在匝凱家裡)，匝凱便趕快下來，喜悅的款留耶穌。這引起眾人的竊竊私議說(耶穌竟然到有罪的人那裏投宿)。最後，有兩個重點：一匝凱的悔改(從一個剝削者變成分享者(把財物的一半施捨給窮人)和賠償者(如果騙過誰，就以四倍賠償))；二耶穌的稱讚：祂對匝凱說，他因信德而得救了(救恩到了這一家，因為他也是亞巴郎的後裔！)！理由是：人子來，是為尋找及拯救迷失了的人。總之，耶穌來到我們中間是為了拯救迷失了的人，而匝凱德救的果實就是分享與賠償。
讀經二(得後一：11~二：2)是保祿對得撒洛尼人的稱讚和鼓勵，這段經文有三個重點：一、祈禱；二、光榮；三、末世的預兆。首先，保祿為得撒洛尼人祈禱，使他們能相稱天主給他們的召叫：求天主以德能成全他們各種樂意向善的心和信德的行為。其次，使耶穌基督的名字在他們內受光榮，也使他們在基督內依靠天主和基督恩寵而受光榮。最後，保祿要他們對末世(基督的再度來臨，和眾人將聚集在祂面前(公審判))的事情，不要迅速失去理智，驚慌失措(不管因著甚麼神恩、言論、書信(說主的日子臨近了))。總之，基督在我們中間應該使我們樂意向善，以信德行為，光榮天主，並保持理智，相稱天主的召叫。
總之，天主在我們中間，就是要我們悔改(避惡、行善)，讓我們學匝凱(平信徒召叫的典範)，以分享和賠補(平信徒召叫的內容)的悔改，回應耶穌對他的召叫。具體生活中，讓我們「以樂意向善，信德行為，光榮天主，保持警醒，相稱天主的召叫。」。也就是過一個避惡、行善和聖化的靈修生活。
故事：<耶穌與肥皂>
有兩個人一起散步，其中一個是宣教士，另一個是肥皂製作商。 這位肥皂製造商滔滔不絕
地說話，而那位宣教士卻一直在聽。
肥皂製造商對宣教士說：「請告訴我，教會有什麼好？你的講道有什麼好？聖經有什麼好？ 人活在世上盡是麻煩，有人偷竊、有人相互殘殺、有人彼此怨恨。 教會至今已設立兩千年，講道也講了兩千年， 人們閱讀聖經也兩千年了；人們相信耶穌也兩千年了； 但卻沒有使一切更美好。人，還是跟兩千年前所做的事一樣，他們仍然在爭奪、偷竊、殺害、仇恨。」
這位宣教士沒說什麼，他只是聆聽，過了一會兒， 他們路過一個地方，這裡有好多小朋友在泥漿中玩耍。這位宣教士就和肥皂製造商說：「你說肥皂可使人乾淨？ 我不相信。你看看這些小朋友，他們多髒啊！肥皂有什麼好？ 肥皂已經存在幾千年了，可是，即使世上到處都有肥皂， 這些小朋友卻還是被泥漿所弄髒? 」 那位肥皂製造商就說：「牧師呀！除非人把肥皂拿來使用， 否則它發揮不了功用。」
「完全正確！」宣教士說：「肥皂本身無法使人乾淨，除非人拿來使用才行。這個道理和耶穌的道理是相同的，耶穌的道理沒辦法改變人，除非人們把祂所說的道理實行出來。」
態度改變，你的習慣跟著改變；習慣改變，你的性格跟著改變；性格改變，你的人生跟著改變。 在順境中感恩，在逆境中依舊心存喜樂，認真活在當下。
天主在我們中間，就是要以祂憐憫萬物的心請，使人悔悟而避惡、行善；耶穌來尋找和拯救迷失的人；因此，我們要在基督內活出避惡、行善和聖化的靈修生活光榮天主。<疼出來的女人－－心服>教導我們「打出來的女人嘴服，疼出來的女人心服。」，真正的悔悟是因被感動而心服口服的；<天主需要我們的協助>告訴我們天主協助一切的人，但有時祂也需要人的協助；<本質與迷失>告訴我們，二十一世紀，人類最大的發現，將是；發現自己，發現自己的本質，重新找回自己最原始的目標，不要迷失在自己的迷惘與執著中；<耶穌與皂>告訴我們，耶穌像肥皂出現在日常生活中一樣的，跟我們密切的在一起；我們要藉著耶穌淨化並聖化我們自己；<上帝喜歡你>告訴我們天主不只跟我們在一起，在祂心目中，你真是棒極了！祂超愛你，你能送給朋友最好的禮物，就是讓他知道：「上帝喜歡你！」；<豬與牛>告訴我們，真正的光榮天主就是要趁著活著的時候，對天主和對人類付出貢獻(敬天愛人)；<很棒的人生觀>告訴我們，我們每個人如果真正的活出自己(天主的旨意就是祂在我們身上的最深的渴望)，自我實現，我們就是天才，也就是在光榮天主。