本週開始進入教會禮儀年的四旬期，四旬期是從避惡、行善到聖化的修德成聖的淨煉的時期。經過四十天的封齋期(基督徒的行仁義：守齋、施捨、祈禱是三合一的靈修)，我們迎接耶穌的死亡、復活、升天和聖神降臨的逾越奧蹟。
本主日的彌撒主題是(信德是出於)「恆心堅忍」：
讀經一(申廿六)是以民的初熟的獻儀，藉著司祭奉獻田地裡所出產的初熟之物，「選民宣示信德。」；福音(路四：1~13)耶穌禁食三退魔誘，也就是說「耶穌被聖神領到曠野裡去，受魔鬼的試探。」，藉著恆心堅忍的信德，耶穌克服了魔鬼的三次誘惑；讀經二(羅十：8~13)保祿認為正義是出於信德，因此他說：「基督的信徒宣示信德。」總之，信德是要藉著奉獻初果給天主來宣示，耶穌的(恆心堅忍的)信德藉著禁食來三退魔誘，保祿認為基督徒藉著信德(心裡相信、口裡承認)而得救(成義)。
讀經一(申廿六：4~10)是初熟的獻儀，梅瑟要求以民進入福地之後，應該舉行的奉獻禮，以紀念上主對他們祖先誓許賜與他們的地方。
這段經文有三個重點：一、應獻初果；二、應向上主聲明；三、感謝天主。首先，應該將一切田產的初熟之物，取一部分放在筐裡，往上主選定的地方，交給當時供職的司祭，司祭把筐子放在祭壇前。其次，是以民的聲明有三：一身分(以民的祖先是游牧的阿蘭人，下到埃及，竟然成了一個大民族)；二受壓迫(埃及人壓迫、虐待以民，並叫他們做苦工)；三拯救(他們向上主呼號，上主以強力的手、伸展的臂、巨大的恐嚇、神蹟奇事，從苦痛、勞役和壓迫中救出他們，領他們到了福地)。最後，是感恩和朝拜(他們把初熟之物放在天主面前，並俯伏朝拜天主。總之，以民把他們的信德表現在奉獻、聲明和感恩朝拜上。
福音(路四：1~13)耶穌在曠野裡，藉著禁食四十天，三次克服了魔鬼的試探。有三個重點：一、準備；二、是退誘；三、試探仍在。首先，耶穌先在約旦河受洗(重生)，然後在聖神的引導下，到曠野(沙漠)受試探。其次，試探的內容有三個：一石頭變餅(肉身的慾望)，耶穌禁食了四十天，甚麼也沒吃，就餓了，魔鬼對祂說：「你若是天主子，命這塊石頭變餅吧」，耶穌用聖經上的話回答說：「經上記載：『人生活不只靠餅』(也靠天主的話)」打敗了魔鬼；二朝拜魔鬼(權力的誘惑)，魔鬼引耶穌到高處，把普世萬國指給他看，然後對耶穌說謊說：「這一切權勢及其榮華，我都要給你，因為全交給我了…，所以你若是朝拜我，這一切都是你的」，耶穌用聖經的話回答魔鬼說：「你要朝拜上主，你的天主；唯獨奉侍他」，就這樣他克服了魔鬼的的第二個誘惑；三榮華富貴(世俗的誘惑)，魔鬼把耶穌帶到耶路撒冷的聖殿頂上，向他說：「你若是天主子，從這裡跳下去…他為你吩咐了自己的天使保護你，他們要用雙手托著你，免得你的腳碰在石頭上」，耶穌用「經上說：『不可試探上主，你的天主』」通過了魔鬼的第三個誘惑。最後，魔鬼還是不死心的等待時機來試探耶穌。總之，為克服魔鬼的試探：首先，需要準備(依靠聖神引導)；其次，需要靠天主的話；最後，魔鬼總不會放棄再來試探。
讀經二(羅十：8~13)是保祿說信德由於正義，有三個重點：一、兩種正義；二、(天主的)正義的意義；三、正義的效果。首先，正義有兩種：一是出自法律的正義(靠守法而獲得的正義)；二是出自信仰的正義(靠信德而獲得的正義)。其次，正義的意義是要我們相信：「天主的話，離你很近，就在你的口裡，就在你的心中」(耶穌降生成人，我們相信耶穌降生、死亡、復活)只要口裡承認耶穌是主、心裡相信天主使祂復活，我們就能得救且不致失望。最後，只要呼號上主的名號(信德的記號)，一切的人(不管是猶太人或外邦人)都有同一的、富有慈惠的主，都必然得救。總之，因信仰而來的正義，要我們相信降生成人、死而復活的基督，並呼號上主的名，我們就能得救。
總之，信德要求我們恆心堅忍的奉獻初果、克服誘惑、因信成義。果實就是我們的得救。
故事：<小河流的旅程>
有一條小河流從遙遠的高山上流下來，經過了很多個村莊與森林，最後它來到了一個沙漠。它想：「我已經越過了重重的障礙，這次應該也可以越過這個沙漠吧！」當它決定越過這個沙漠的時候，它發現它的河水漸漸消失在泥沙當中，它試了一次又一次，總是徒勞無功，於是它灰心了「也許這就是我的命運了，我永遠也到不了傳說中那個浩瀚的大海。」它頹喪地自言自語。
這時候，四周響起了一陣低沈的聲音，「如果微風可以跨越沙漠，那麼河流也可以。」
原來這是沙漠發出的聲音。小河流很不服氣地回答說：「那是因為微風可以飛過沙漠，可是我卻不行。」「因為你堅持你原來的樣子，所以你永遠無法跨越這個沙漠。你必須讓微風帶著你飛過這個沙漠，到你的目的地。只要願意你放棄你現在的樣子，讓自己蒸發到微風中。」沙漠用它低沈的聲音這麼說。
小河流從來不知道有這樣的事情，「放棄我現在的樣子，然後消失在微風中？不！不！」小河流無法接受這樣的概念，畢竟它從未有這樣的經驗，叫它放棄自己現在的樣子，那麼不等於是自我毀滅了嗎？
「我怎麼知道這是真的？」小河流這麼問。
「微風可以把水氣包含在它之中，然後飄過沙漠，到了適當的地點，它就把這些水氣釋放出來，於是就變成了雨水。然後這些雨水又會形成河流，繼續向前進。」沙漠很有耐心地回答。
「那我還是原來的河流嗎？」小河流問。
「可以說是，也可以說不是。」沙漠回答。
「不管你是一條河流或是看不見的水蒸氣，你內在的本質從來沒有改變！你會堅持你是一條河流，因為你從來不知道自己內在的本質。」此時小河流的心中，隱隱約約地想起了似乎自己在變成河流之前，似乎也是由微風帶著自己，飛到內陸某座高山的半山腰，然後變成雨水落，才變成今日的河流。 於是小河流終於鼓起勇氣，投入微風張開的雙臂，消失在微風之中，讓微風帶著它，奔向它生命中（某個階段）的歸宿。
我們的生命歷程往往也像小河流一樣，想要跨越生命中的障礙，達成某種程度的突破，往真善美的目標邁進，也需要有「放下自我(執著)」的智慧與勇氣，邁向未知的領域。
也許你可以試著問自己：
你的本質是什麼..？.
你緊抓不放的是什麼...？
你要的究竟是什麼..................？.
信德就是一種從質疑到相信，從相信到忠信(信實)的過程，需要恆心、堅忍，也需要知道該在什麼時候放鬆、放下、放開、放空，以便讓天主充滿。