不要害怕
今天的彌撒主題是「不要害怕」：讀經一(依五十)是依撒意亞詠「上主僕人」的詩歌，上主的僕人說：「我將背轉給打擊我的人。」；福音(谷八)伯多祿認耶穌是默西亞，他對耶穌說：「你就是默西亞」而耶穌說：「人子要受許多苦。」；讀經二(雅二)說「沒有善行的信德是死的。」。總之，我們(基督徒)應效法上主的僕人，不怕把我們的背轉給打擊者的人(完全不設防)；更要以信德，效法默西亞(上主的僕人)，去受更多的苦；要看我們有沒有真正的信德，就看我們有沒有行善(善行是信德的記號)。不要害怕就是效法上主僕人將背轉給打擊者(不抵抗惡人)，勇敢的去受許多苦和擁有善行的信德。
讀經一(依五十：5~9a)是依撒意亞詠「上主僕人」詩歌的的第三首，這段對經文有三個重點：一、上主的召叫和僕人的態度；二、僕人的理由；三、邀請反對者辯護。首先，天主開啟祂僕人的耳朵，而他既沒有違抗，也沒有退避。他面對的方式有三：一將背轉給打擊他的人(放棄防衛，完全沒有對抗)；二把腮轉給扯他鬍鬚的人(嘴上無毛)；三沒有遮掩他的面(讓人侮辱和吐唾沫)。其次，上主的僕人相信上主會扶持他，所以他面對這些侮辱也不以為羞恥，他板著臉像一塊燧石(堅硬，引申堅定)，因為他知道他不會受侮辱。最後，上主的僕人說，為他伸冤的(上主；)已經來近了，所以他邀請那些要和他爭辯的以及他的對頭一起站出來，他相信有上主扶持他，因此他不會被定罪。總之，上主的僕人受召叫，接受痛苦(受苦的默西亞)，他用語言援助疲倦的人，他不抵抗、不以為恥，也不會被定罪。
福音(谷八：27~35)說明這位上主的僕人就是受苦的默西亞，也就是藉伯多祿明認耶穌是默西亞。這段經文有三個重點：一、伯多祿明認耶穌是默西亞；二、耶穌首次預言受難和復活；三、人應跟隨耶穌背十字架。首先，這是發生在斐里伯的凱撒勒雅的，有關耶穌的身分的事件。耶穌兩次問門徒有關祂的身分：第一次他問：「人們說我是誰？」祂的門徒回答說：「洗者若翰；也有人說是厄里亞；還有人說是先之中的一位」；然後祂問他的門徒說：「你們說我是誰？」這一次伯鐸回答說：「你是默西亞」(他們並不真正知道「耶穌是默西亞」的意義)。耶穌竟嚴禁祂的門徒向人和人談及祂。其次，耶穌開始教訓祂的門徒說(祂的逾越奧蹟)人子必須受苦、被棄絕、被殺害；但第三天要復活。這句話引來伯鐸的反對，伯鐸把耶穌拉到一邊，諫責祂。這諫責引來耶穌的斥責，祂對伯鐸說：「撒殫，退到我後面去」，因伯鐸體會的不是天主的事(天主的光榮)，而是人的事(人的光榮)。最後，耶穌邀請群眾和門徒跟隨祂，祂對他們說「誰若要跟隨我，有三個條件：一該棄絕自己；二背著自己的十字架；三跟隨我。祂的理由是：那想保全自己生命(小我的)，必要喪失性命(大我的)；而那為耶穌和福音的緣故而失去(小我的、暫時的)性命的，必定救得性命(大我的、永生的)。總之，我們應不要害怕的明認耶穌是默西亞，並效法耶穌的逾越奧蹟，然後捨棄自己、背自己的十字架、跟隨耶穌，以便救得我們的(永生的)生命。
讀經二(雅二：14~18)說沒有行為(善行)的信德是死的。聖雅格告訴我們三個重點：一、信德與行為；二、舉例；三、真正的信德。首先，沒有行為的信德是死的(就像光有身體卻沒有靈魂是死的一樣)，因為這種信德既不幫助人(有口惠而無實惠)，也不能讓自己得救。其次，生活經驗告所我們，如果有一個赤身露體又缺少食糧的人(衣不蔽體的乞丐)向我們求哀矜。而我們甚麼也不給他，卻只跟他說：「你平平安安地去吧！穿得暖暖的！吃得飽飽的」。這樣，對這個衣不蔽體的求乞者，是沒有甚麼益處的。沒有行為的信德也是這樣的！最後，聖雅格說，有兩個人：一個被別人稱讚有信德，卻沒有實際行為的人，另一個卻是有實際(信德)行為的人。將前者的信德指給後者，後者會藉著他的行為，讓人看出他的信德。(正如亞巴郎的信德是藉著他的獻子的行為，而被稱為信德之父)。總之，信德應有善行，沒有善行的信德是死的。
總之，不要害怕就是不怕把背轉給打擊者(不抵抗惡人)，勇敢的去受許多苦和擁有善行的信德。
故事：<善行像種子，總有發芽的一天>
善心是從不失敗的投資。—美國文學家亨利‧戴維‧梭羅
聽過這樣一個故事：
有一個臺灣的商人，長期跟中東幾個國家的客戶有生意上的往來。他有一個伊拉克的客戶，彼此只做過一、兩次生意，並不是很熟悉，而且他一直覺得這個客戶有點挑剔、小氣，對他的印象不是很好。後來，伊拉克爆發戰爭，這個商人突然輾轉接到一封信：是他的伊拉克客戶寫來的。
原來，這個伊拉克人，有一個兒子在美國念書，但現在伊拉克對外的匯款作業完全中斷，眼看他兒子就要斷炊。而這個伊拉克人想了老半天，都想不到他在海外有什麼朋友，除了這個臺灣商人。
於是，他只好寫信，拜託這個臺灣商人跟他兒子聯繫，請他先借學費、生活費給他兒子。臺灣人有點猶豫。但他一想到，遠在伊拉克的父親是多麼焦急、在美國的兒子又是多麼無助，於是心一橫，到銀行轉帳給對方，心想，如果對方不願意還錢，那就自認倒楣吧！
時間一久，他也幾乎忘了這件事。有一天，他突然接到一通電話～是那個伊拉克人打來的。他在電話中表達了千千萬萬個感謝，不但把錢全數歸還，還另外下了一筆钜額的訂單！
從此，兩個人也成為好朋友。美好的善行，往往就像一顆種子，總是在我們遺忘的時候，悄悄地成長、茁壯。因此，不要小看自己任何隨手之勞的善舉！
美好的善行，時常能給我們帶來意想不到的回報；就算沒有得到任何回報，也能帶給我們心靈上的滿足。
總之，不要害怕就是不怕把背轉給打擊者(不抵抗惡人)，勇敢的去受許多苦和擁有善行的信德。 <勇敢>教導我們：不管面對怎樣的逆境，不要害怕，更要樂觀，正面積極的來面對每一天，因希伯來書10:35說：「所以，你們不可丟棄勇敢的心；存這樣的心必得大賞賜。」；<另外一邊>教導我們：不要害怕死亡，對於死亡的另外一邊是什麼我們所知不多，但我們確實知道一件事情，就是……我們知道我的主在那裡，而這就夠了。」；<成為湖泊>教導我們：人生的痛苦就像那一包鹽，當你處於痛苦時，你只要開闊你的胸懷……不要做一隻杯子，而要做一個湖泊(不斷擴大你的心胸(這也就是佛教說的「無住生心」)；<善行好像種子，總有發芽的一天>教導我們：不要害怕行善(善行是信德的記號：善有善報)，美好的善行，時常能給我們帶來意想不到的回報；就算沒有得到任何回報，也能帶給我們心靈上的滿足；<找到生命的方向了嗎？>教導我們：要活出生命真正的價值，就要看我們怎麼使用生命；生活，是為了成長；生命，則是將自己生命的資源與他人共享。不要害怕與人分享，這就是我們生命的方向。