今天我們慶祝聖母蒙召升天的道理是：「無染原罪的天主之母，卒世童貞瑪利亞….靈魂和肉身一起被提升進入天國(一起得救贖)的光榮裡」。這是最圓滿一種救贖。這道理也「肯定了基督戰勝死亡與邪惡」，「在聖母身上顯示基督的救贖已經完成」(聖母升天是所有的人都要得救贖的保證)。
今天彌撒的主題是「戰勝邪惡」：讀經一(默十二)是兩大異兆(女人與紅龍)：「有一個女子身披太陽，腳踏月亮」(戰勝了邪惡：魔鬼)；福音(路一)是聖母往見依撒伯爾，，她讚美天主說：「全能者給我做了奇事，祂提拔了弱小卑微」；讀經二(格前十五)說基督復活(戰勝死亡)與信友的關係，保祿說：「首先(復活的)是作初果的基督，然後是屬於基督的人」總之，戰勝邪惡就是腳踏月亮(邪惡)，讚美天主做了奇事、提拔了弱小卑微」，耶穌基督復活了(戰勝最大的邪惡：死亡)。總之，戰勝邪惡，就是腳踏月亮、戰勝魔鬼，讚美天主、並(在末日)復活(戰勝最大的邪惡：死亡)。
讀經一(默十二：1~6,10)談到兩大異兆和凱旋歌，這段經文有兩個重點：一、兩大異兆；二、天主的凱歌。首先，兩大異兆是女人與紅龍：女人(聖母瑪利亞)是一個身披太陽，腳踏月亮，頭戴十二顆星，正要生產的女人；紅龍(撒旦)是站在那要生產的婦人面前，待她生產後要吞下她的孩子(就是要以鐵杖牧放萬民的耶穌)的一條火紅的大龍(有七個頭，十隻角，頭上戴著七個王冠。牠有巨大的能力，曾用尾巴將天上的星辰勾下了三分之一，投在地上(誘惑人犯罪背叛天主)。這異兆的結局是：當女人生下孩子後，這孩子被提到天主和祂的寶座前(耶穌升天)；而女人就逃到曠野(教會)裡去了(天主在那裏供養她一千兩百天)。其次，天主的凱旋歌：就是天上有一個大聲音(宣告天國來臨了)說：「我們的天主獲得了勝利、全能和國度…，因為那日夜在天主面前控告我們弟兄的控告者(撒旦)已經被摔下去了」。總之，女人聖母瑪利亞戰勝了邪惡(身披太陽、腳踏月亮)，生下被提升天的孩子(要以鐵杖牧放萬民的耶穌)，一個聲音宣告天國來臨了！戰勝邪惡就是聖母腳踏月亮(魔鬼)、耶穌升天，天國來臨了！
福音(路一)39~56)是聖母往見依撒伯爾，她讚頌天主說：「全能者給我做了奇事，祂提拔了弱小」。這段經文有三個重點：一、聖母前去拜訪依撒伯爾；二、依撒伯爾的回應；三、聖母的謝主曲。首先，聖母領報時天使告訴瑪利亞「素稱不育的依撒伯爾已懷孕六個月」(這個高齡產婦，正需要年紀較輕的婦女的幫忙)，瑪利亞不顧自己的不方便(剛懷孕)，急忙往猶太的山區去(長途跋涉往山區，是一種捨己愛人的表達)，到了匝加利亞家，向依撒伯爾問安。其次，若翰在母腹中「聽見」耶穌的光臨，就在依撒伯爾胎中歡躍，而依撒伯爾也充滿了聖神，大聲呼喊起來，她祝福瑪利亞，說在女人中瑪利亞是蒙(天主)祝福的，並說她的胎子(耶穌)也是蒙祝福的，然後她說她自己也是有福的，因為聖母竟然駕臨到她家。然後，依撒伯爾說出了真正信德的話，她說：「那信了上主傳於她的話必要完成的，是有福的」。最後，聖母的謝主曲也有三部分：一瑪利亞頌揚並歡躍於天主，因天主在她(卑微而有福的女子)身上行了奇事(道成肉身藉她實現了)；二，她提到天主的仁慈和神聖，祂驅散高傲者，推下權勢者、舉揚卑微貧困者，使飢餓者飽享美味、富有者空手而回；三她提到了天主的仁慈和對以色列人的盟約：對他們祖先的恩許，施恩於亞巴郎和他的子孫。總之，聖母訪親是她捨己愛人，戰勝了自己。
讀經二(格前十五：20~26)談到基督復活與信友的關係，這段經文有三個重點：一、耶穌復活了；二、眾人復活的次第；三、天主為王。首先，耶穌實在復活了(戰勝最大的邪惡：死亡)，做了死者的初果(第一個復活)。死亡因亞當而來，復活因耶穌而來。其次，復活有一個秩序：首先，復活的是基督；然後，是基督在來時屬於祂的人(最後一批生者)；最後是結局(公審判)。最後，公審判時天主為王，耶穌將要消滅一切率領者、掌權者和大能者；戰勝死亡，然後把自己的王權交給天主父。總之，戰勝邪惡就是：耶穌復活了，眾人也要按次第復