今天彌撒主題是「福傳天國」：讀經一(依六十)新耶京的光榮，經上說：「你的眾子要從遠方而來(聚集)」；福音(瑪廿八)耶穌顯現給祂的十一個門徒派遣他們往訓萬民，祂說：「你們要去使萬民成為門徒(福傳)」；讀經二(宗一)耶穌升天前吩咐門徒們說：「你們要充滿聖神的德能，要到各地為我作證」。總之，要福傳天國先要朝(聚集到耶路撒冷朝拜天主(團體、靈修)，然後回到加里肋亞(福音的故鄉，重新出發)受耶穌派遣(使命福傳)，再等候聖神降臨(充滿聖神德能；說外方話己)，才有能力為耶穌作證(耶穌作證天國，門徒們作證耶穌復活；我們既要作證耶穌復活，也要作證天國)。總之，團體、靈修(聚集、朝拜)、使命(往訓萬民)是福傳三部曲，但須等候聖神降臨(說外方話)的裝備。
讀經一(依六十：1~6)依撒意亞談到新耶路撒冷的光榮，這段讀經有兩個重點：一、是天主命耶路撒冷起來炫耀！(光明已經來到)；二、以民要宣揚上主的榮耀(重建聖殿並朝拜上主。)。首先，天主要復興以色列，把他們從被黑暗和陰雲籠罩著的大地(以色列在721BC亡國和遭流放巴比倫)，拯救回耶京。祂要以民要把從祂那裏領受到的榮耀和光輝，彰顯(反射)在他們身上。天主要做三件事：一聚集萬民：萬民和眾王都要奔赴到耶京(538BC，波斯王居魯士放猶太人回耶京重建聖殿)來朝拜天主，使耶京成為萬民的中心；二遺民回國：流放各國的以色列的眾百姓從埃及、巴比倫回來，女兒都要被都要被釋放回來；三列國要送禮物給復興的以色列，就是海洋的珍寶和萬民的財富。就是藉著成群的米德揚和厄法的獨峯駝(跑得很快)從舍巴滿載黃金(重建聖殿)和乳香(朝拜天主)而來。而以色列人要藉此宣揚上主的榮耀。總之，以民要從巴比倫回到耶路撒冷，形成新團體，重建聖殿，朝拜天主。
福音(瑪廿八：16~20)耶穌顯現給十一門徒派祂們往訓萬民(督徒的福傳使命)，這段福音有三個重點：一、相遇；二、派遣；三、許諾。首先，十一個門徒到加里肋亞的一個耶穌指定的山上，在那裡相遇(信德)，「他們一見就朝拜了祂，雖然有人還心中疑惑」(復活的奧蹟，人是沒辦法憑理性完全明白的)。其次，耶穌做了兩件事：一祂先告訴他們祂有權柄派遣他們(「天上地下的一切權柄都交給了我」。二祂給他們一個包含三個向度的命令：一福傳：「使萬民成為門徒」，二授洗：「因父及子及聖神之名」施行洗禮使他們成為基督徒；三門徒訓練：「教訓他們遵守我所吩咐你們的一切」(牧靈工作，培育信仰成熟的信有，好能被派遣去福傳)。這三個命令是一個從團體(共融)到靈修(祈禱)到使命(福傳)的良性循環，也是從傳教(慕道到領洗)到牧靈(培育教友靈修)到福傳(派遣教友宣講天國)。最後，耶穌給門徒們一個超深情的許諾，就是「我要同你們天天在一起，直到今世的終結。」總之，要往訓萬民，先要跟耶穌相遇(認識、愛慕、跟隨)，再接受派遣(使命：傳教、牧靈，福傳)，並信任天主天天與我們同在的許諾。
讀經二(宗一：3~8)是耶穌升天(耶穌學校的畢業典禮)，這段經文有兩個重點：一、祂復活並發現給門徒；二、預告聖神將要降臨在他們身上。首先，耶穌在受難(指的是受苦、被釘、死亡、埋葬)和，復活以後做了兩件事：一顯現給門徒(證明自己還活著)，讓門徒們了解，痛苦和死亡和復活是生命必然的過程。二「講論天主國的事(救恩與罪赦)」。其次，祂與門徒們的對話有三：一祂吩咐祂們不要離開耶路撒冷，反要等候父的恩許(聖神降臨)，不多幾天以後祂們要領受聖神的洗禮：火洗(相對於若翰的水洗使人成義；火洗(愛的洗禮)，使人成聖)，這是天上的事；二祂的門徒們想的是卻是地上的事，因此問祂說：「主，你要在這時候給以色列復興國家嗎？」耶穌要門徒們只管天上的事，因此祂回答說：「父以自己的權柄所定的時候和日期，不是你們應當知道的」；三耶穌要門徒們在聖神降臨、充滿聖神時，到整個世界(耶路撒冷及全猶太和撒瑪黎雅，並直到地極，為祂作證(祂復活了、天國也來臨了)也臨近了)。總之，耶穌升天前先顯現給門徒、要他們充滿聖神後到全世界去為祂作見證。
總之，福傳天國就是要聚集(建立團體)、朝拜(靈修)、往訓萬民(使命)。而充滿聖神是基礎