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常年期第29主日 福傳天國

今天彌撒主題是「福傳天國」:讀經一(依六十)新耶京的光榮,經上說:「你的眾子要從遠方而來(聚集)」;福音(瑪廿八)耶穌顯現給祂的十一個門徒派遣他們往訓萬民,祂說:「你們要去使萬民成為門徒(福傳)」;讀經二(宗一)耶穌升天前吩咐門徒們說:「你們要充滿聖神的德能,要到各地為我作證」。總之,要福傳天國先要朝(聚集到耶路撒冷朝拜天主(團體、靈修),然後回到加里肋亞(福音的故鄉,重新出發)受耶穌派遣(使命福傳),再等候聖神降臨(充滿聖神德能;說外方話己),才有能力為耶穌作證(耶穌作證天國,門徒們作證耶穌復活;我們既要作證耶穌復活,也要作證天國)。總之,團體、靈修(聚集、朝拜)、使命(往訓萬民)是福傳三部曲,但須等候聖神降臨(說外方話)的裝備。

讀經一(依六十:1~6)依撒意亞談到新耶路撒冷的光榮,這段讀經有兩個重點:一、是天主命耶路撒冷起來炫耀!(光明已經來到);二、以民要宣揚上主的榮耀(重建聖殿並朝拜上主。)。首先,天主要復興以色列,把他們從被黑暗和陰雲籠罩著的大地(以色列在721BC亡國和遭流放巴比倫),拯救回耶京。祂要以民要把從祂那裏領受到的榮耀和光輝,彰顯(反射)在他們身上。天主要做三件事:一聚集萬民:萬民和眾王都要奔赴到耶京(538BC,波斯王居魯士放猶太人回耶京重建聖殿)來朝拜天主,使耶京成為萬民的中心;二遺民回國:流放各國的以色列的眾百姓從埃及、巴比倫回來,女兒都要被都要被釋放回來;三列國要送禮物給復興的以色列,就是海洋的珍寶和萬民的財富。就是藉著成群的米德揚和厄法的獨峯駝(跑得很快)從舍巴滿載黃金(重建聖殿)和乳香(朝拜天主)而來。而以色列人要藉此宣揚上主的榮耀。總之,以民要從巴比倫回到耶路撒冷,形成新團體,重建聖殿,朝拜天主。

福音(瑪廿八:16~20)耶穌顯現給十一門徒派祂們往訓萬民(督徒的福傳使命),這段福音有三個重點:一、相遇;二、派遣;三、許諾。首先,十一個門徒到加里肋亞的一個耶穌指定的山上,在那裡相遇(信德),「他們一見就朝拜了祂,雖然有人還心中疑惑」(復活的奧蹟,人是沒辦法憑理性完全明白的)。其次,耶穌做了兩件事:一祂先告訴他們祂有權柄派遣他們(「天上地下的一切權柄都交給了我」。二祂給他們一個包含三個向度的命令:一福傳:「使萬民成為門徒」,二授洗:「因父及子及聖神之名」施行洗禮使他們成為基督徒;三門徒訓練:「教訓他們遵守我所吩咐你們的一切」(牧靈工作,培育信仰成熟的信有,好能被派遣去福傳)。這三個命令是一個從團體(共融)到靈修(祈禱)到使命(福傳)的良性循環,也是從傳教(慕道到領洗)到牧靈(培育教友靈修)到福傳(派遣教友宣講天國)。最後,耶穌給門徒們一個超深情的許諾,就是「我要同你們天天在一起,直到今世的終結。」總之,要往訓萬民,先要跟耶穌相遇(認識、愛慕、跟隨),再接受派遣(使命:傳教、牧靈,福傳),並信任天主天天與我們同在的許諾。

讀經二(宗一:3~8)是耶穌升天(耶穌學校的畢業典禮),這段經文有兩個重點:一、祂復活並發現給門徒;二、預告聖神將要降臨在他們身上。首先,耶穌在受難(指的是受苦、被釘、死亡、埋葬)和,復活以後做了兩件事:一顯現給門徒(證明自己還活著),讓門徒們了解,痛苦和死亡和復活是生命必然的過程。二「講論天主國的事(救恩與罪赦)」。其次,祂與門徒們的對話有三:一祂吩咐祂們不要離開耶路撒冷,反要等候父的恩許(聖神降臨),不多幾天以後祂們要領受聖神的洗禮:火洗(相對於若翰的水洗使人成義;火洗(愛的洗禮),使人成聖),這是天上的事;二祂的門徒們想的是卻是地上的事,因此問祂說:「主,你要在這時候給以色列復興國家嗎?」耶穌要門徒們只管天上的事,因此祂回答說:「父以自己的權柄所定的時候和日期,不是你們應當知道的」;三耶穌要門徒們在聖神降臨、充滿聖神時,到整個世界(耶路撒冷及全猶太和撒瑪黎雅,並直到地極,為祂作證(祂復活了、天國也來臨了)也臨近了)。總之,耶穌升天前先顯現給門徒、要他們充滿聖神後到全世界去為祂作見證。

總之,福傳天國就是要聚集(建立團體)、朝拜(靈修)、往訓萬民(使命)。而充滿聖神是基礎。

故事<溫馨的月亮>

桃園虎頭山旁,有一戶生活很困苦貧窮家庭,家長為了省錢,常常利用夜晚摸黑到人家的菜圃裡,偷竊蔬菜。 有一天夜裡,這父親帶著他七歲大的孩子小安,走進別人家的菜圃,想拔些蘿蔔帶回去。當他剛拔了幾條蘿蔔,他的孩子忽然在背後輕聲呼喊:「爸爸,有人在看你!」 他爸爸大吃一驚,非常不安低聲的問道:「小安!人在那裡?」小男孩一邊指著上方,一邊回答:「爸爸!你看,月亮正在看著你喔!不是嗎?」小安的這句話,說的他爸爸愣住了。 他徐徐放下了手裡的蘿蔔,後悔的心情,使他非常難過,也使他高興。 他默默牽著小安的手回家去了。 一路上,他在想:「偷盜是很大的罪業,大概是佛菩薩或神明的慈悲,假借孩子的嘴,使我悔悟,使我改過向善的吧!」其實,正道與邪途的分野,只在這一念之間而已! 那菜園主人因為菜常被偷採,氣得不得了,心想這小偷太可惡了,一定要將小偷捉起來。就躲在樹後想捉賊,當他看到人影正想出聲叫喊捉賊時,聽到那孩子講的話,一時也楞在那裏也看著月亮,藉著月光,菜園主人也看到小偷的臉孔,知道他是同村生活困頓的貧窮人家。看著父子倆默默的牽手離開,他又抬頭看著月亮,心頭默默不語。 菜園主人回家後,將看到的事情告訴妻子,那妻子對菜園主人說:那月亮不也正看著你嗎?菜園主人一夜未眠。 隔天中午菜園主人跑去找那偷菜的父親說:某某呀,我家須要人手幫忙,你可不可以來幫忙呀?除了工錢外,還可以給你一些菜拿回家。 對這額外賺錢的機會,又可溫飽一家,那父親當然滿口答應了。當夜這小偷父親牽著小男孩的手,蹲在門口看著月亮,小安又說話了:唉呦!爸你看月亮在笑哩! 同時菜園主人也在自宅看著月亮,對著妻子說:太太!我從來就沒有感覺月亮一直都在看著,看著別人也看著我,看著別人在做什麼事,也看著我如何的反應…唉呦!妳看月亮在笑哩!

天國就是你先看見天主、再成為天主的孩子,最後你擁有天國!天國就是有機會從過錯中猛然驚醒,承認過錯、全心悔改、接受寬恕憐憫,而滿心喜樂,天國就是在走投無路下,藉著被他人的包容和擔待,而發現仍然有路可走。

真正的得救贖就是對萬物、對人、對天主、對自己的全然的寬容,這是天國。

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一、引言: 1. 字義: ① 厄瑪奴耳:神與人同在。 ② 耶穌:耶和華拯救;天主拯救。 ③ 默西亞:救世主;受傅者;帶來自由與和平(梅瑟與耶穌)。 2. 寓義: ① 信德:為我是什麼>>>厄瑪奴耳;耶穌誕生在馬槽。 ② 愛德:要我做什麼>>>歡喜、報喜。 ③ 望德:為我有什麼希望>>>天主救眾人。 3. 過程: ① 一嬰孩誕生:為我們誕生了。 ② 就是主基督:今天為我們誕生

這個主日的彌撒主題是「和好的方式:十字架」:讀經一(撒下五)是以色列各支派承認達味為王,經上說:「他們給達味傅油,立他為以色列王。」;福音(路廿三)耶穌被釘在十字架上,一個也被釘的兇犯對他說:「主當祢為王時,請祢紀念我。」;讀經二(哥一)保祿談到基督的品位,他說:「天父將我們移置到祂愛子的國內。」。總之,天主願以色列人(藉傅油並立他為王) 與達味和好;耶穌藉十字架,求祂的父寬恕那些把他釘在十字架上

這個主日彌撒的主題是「戰勝一些障礙」:讀經一(拉三)說上主(審判)之日善惡分明,經上說:「正義的太陽將為你們而升起。」;福音(路廿一)談未來的災難,耶穌說:「你們要堅忍到底,就可以保全你們的生命。」;讀經二(得後三)保祿規勸閒蕩的弟兄,他說:「誰若不願意工作,就不可以吃飯。」。也就是說,戰勝一些障礙就是敬畏上主(因正義的太陽將要為他們升起),面對未來災難,堅忍到底(就可以保全生命),以及自食其力(