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常年期第21主日 我們受邀請

這個主日的彌撒主題是「我們受邀請」:讀經一(依六六)天主要萬民歸化,依撒意亞說:「他們要從各民族中,把你們的弟兄送到我的聖山耶路撒冷來。」;福音(路十三)是得救之門,耶穌說:「將有從東西南北而來的人,在天主的國裡坐席。」;讀經二(希十二)談到天父懲戒的目的,保祿說:「上主懲戒祂所愛的人。」。總之,天主邀請萬民,要歸化他們,把他們聚集到耶路撒冷,朝拜祂;讓他們得救,在天國裡坐席;祂也懲戒祂所愛的人。總之,天主聚集、坐席和懲戒人,是為了使他們歸化、得救和和結果實(義德及和平)。

讀經一(依六六:18~21)天主要萬民歸化,這段經文有三個重點:一、聚集;二、派遣;三、送回。首先,天主要聚集萬民和說各種語言的民族,目的是讓他們前來瞻仰祂的榮耀(朝拜祂)。其次,祂要在他們中間行奇事,並派遣那些免難的人到那些沒聽過上主聲譽、沒見過天主光榮的外邦人(西班牙、利比亞、土耳其中西部、加帕多家、愛奧尼亞(希臘臨土耳其中西岸)、巴比倫帝國的西邊疆界)地區。最後,他們要把他們的弟兄(猶太遺民)用馬車、轎子、騾子和獨峰駝送回耶路撒冷,當作獻儀(祭品)獻給上主,而上主要在這些遺民中間選拔司祭和肋未人。總之,天主要藉聚集萬民、派遣免難的人到外邦地區,送回猶太遺民,並在遺民中選拔司祭和肋未人,來歸化萬民。

福音(路十三:22~30)是天主邀請我們,藉得救之門得救,這段經文有三個重點:一、問與答;二、天國宴席;三、結論。首先,有人問耶穌得救的人真的不多嗎?耶穌的回答有二:一要得救就要竭力由窄門進入;二理由是將來有許多人想進去而不得入,因為他們雖在他面前吃喝、並聽他的教訓,但卻作惡多端(祂說:「及至家主起來把門關上,你們在外邊站著,開始敲門說:『主!請給我們開們吧!』他要回答你們說:『我不認識你們是哪裡的!』那時,你們要回答說:『我們曾在你面前吃過喝過;你也曾在我們的街市上施教過』他要說:『我告訴你們,我不認識你們是哪裡的,你們這些作惡的人,都離開我去吧!』)。其次,關於天國宴席有兩個重點:一將來他們會看見亞巴郎、依撒格、雅各伯及眾先知在天主的國裡,而他們卻被棄於天國之外(在那裏哀號切齒);二將有四面八方(從東從西,也有從北從南)而來的人,在天國裡坐席。最後,進入天國的次序是:有最後的將成為最先的;也有最先的將成為最後的。總之,天主邀請人們經由窄門得救,到天國坐席,而有最後將成為最先的,而有最先的將成最後的。

讀經二(希十二:5~7,11~13)談到天父懲戒的目的,這段經文有三個重點:一、天主勸戒人;二、勸戒的作用;三接受勸誡的做法。首先,天主勸戒人有如勸戒子女,祂(稱他們我我兒)要他們既不要輕視上主的懲戒(卻要輕視懲戒所帶來的現世得苦楚),也不要厭惡祂的譴責。因為祂懲戒祂所愛的,鞭打祂所接管的每個兒子。其次,懲戒的作用:在懲戒時似乎不是樂事,而是苦事;可是以後卻給那些這樣受訓練的人結出義德和和平的果實。最後,接受勸戒時的做法:一伸直萎弱的手,和麻木的膝;二腳應履行正直的路,叫瘸子(軟弱的弟兄)不要偏離正路,反而叫他得痊癒。總之,我們接受天主的邀請,要樂於接受祂的懲戒(管教),以便結出義德和和平的果實,讓軟弱的弟兄得痊癒(不要灰心喪志,更要振作起來)。

總之,天主邀請我們歸化(得聖化、奉獻給天主)、得救(走窄門進入天國、)、接受懲戒(結義德及和平的果實)。