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四旬期第04主日 和好

本主日彌撒的主題是「和好」:讀經一(蘇五)若蘇厄帶領以色列子民度過約旦河進入福地,經上說:「天主子民進入了預許之地,過逾越節。」;福音路(十五)是蕩子的比喻,父親對大兒子說:「只因你這弟弟死而復生,應當歡宴喜樂。」;讀經二(格後五)是基督的愛催迫宗徒,保祿說:「天主曾藉著基督使我們與祂和好。」總之,和好就是進入福地,慶祝逾越(自由);也就是歡慶回家(慈悲)死而復生;因天主藉基督與我們和好。也就是說和好的三步驟是逾越(自由)、回家(慈悲)與和好(聖潔)。


讀經一(蘇五:9,10~12)的背景是若蘇厄帶領以民度過約旦河進入福地。重點:一、行割損;二、過逾越節;三、停降瑪納。首先,從埃及出谷的(受過割損的第一代)百姓都死亡了,而這些即將進入福地的(第二代)人需要藉著行割損禮與天主重新立約(信靠天主、征戰客納罕)。所以若蘇厄在基耳加耳給他們行了割損禮。其次,他們在耶里哥平原(殺羊、烤肉、烤餅…)過逾越節(慶祝自由)。最後,逾越節的次日,他們吃了當地的出產(無酵餅和烤的麥子),吃後次日瑪納就停了(斷奶換食)。總之,以民進入福地藉行割損、過逾越節並換食糧與天主和好。


福音路(十五:1~3,11~32)是蕩子的比喻(更好說是慈父的比喻),是耶穌用說故事來教導我們和好。背景是:法利塞人和經師們看見,耶穌交接眾稅吏及罪人並和他們吃飯,就竊竊私議,耶穌就給他們講了這個比喻。這比喻有三個重點:一、蕩子出走;二、慈父接納;三、父親勸和。首先,小兒子跟父親要遺產(判父親死刑!)、離家出走、揮霍金錢、幫人放豬(犯罪)、走投無路只好回家,而他敢回家的理由是因他的父親是個慈父。其次,這個(看起來不怎麼夠理性的)父親完全接納他(遠遠就看見他、動了憐憫的心、跑上前去、親吻他),給他慶生(給他上等袍子、戒指、鞋子、殺肥牛犢、設歡宴),說蕩子是失而復得。最後,蕩子的哥哥(從未違背過父親的命令、父親連一隻小山羊也從未給過他)看到父親對弟弟的種種作為就生了氣,不肯參加歡宴。父親出來勸解他(大兒子)說凡父親所有的都是他的,要他與弟弟一同歡樂,因弟弟是死而復生、失而復得。總之,和好的過程是從小兒子(罪人)到大兒子(義人)到成為慈父(善人)。


讀經二(格後五:17~21)是基督的愛催迫宗徒,這段經文有三個重點:一、新受造物;二、和好;三、當基督的使者。首先,我們在基督內成了新受造物(舊的已經過去),就是不再按人的看法來認識基督(祂替眾人死而復活了,使活著的人為祂而生活)。其次,之所以成為新受造物,是因為與天主和好(天主藉基督使他們及世界與祂和好,並且不再追究他們的過犯)。最後,天主將這和好的職務(將和好的話放在我們口中)賜給了我們,使我們成為基督的使者(去勸導世人)。就是代替基督請求眾人與天主和好,因基督雖沒有罪過卻因與罪人認同,而使我們與祂結合,而成為天主的聖潔。總之,保祿說我們在基督內成為新受造物,就是要與天主和好,並被派遣去使眾人與天主和好並與天主結合,而成天主的聖潔。這是督的愛的催迫。

總之,和好就是慶祝進入福地、慶祝逾越(自由),就是慶祝回家(與父親和好;死而復生、失而復得),慶祝成為新受造(與天主重歸於好、與天主結合、成為天主的聖潔)。



故事:<若我們撒下祝福的種子,我們的收成就是祝福>


在奧勒岡州的波特蘭有一位牧師和他的太太。他們有個兒子,這兒子帶給他們許多煩惱。不只如此,這兒子離家出走、斷絕音訊三、四年了。牧師於是找了一位基督徒諮商師,把他心中的苦楚告訴對方。這名諮商師看著他說:「你已經咒詛兒子多久了?」

這牧師很訝異,他說:「你說我在咒詛兒子,這是什麼意思?」諮商師回答說:「所謂咒詛的意思就是,說另一個人的不是。剛才你所說的,都在告訴我有關你兒子的不是。

你這樣咒詛兒子多久了呢?」這位牧師低著頭,說:「是的,他一出生我就咒詛他到現在,對他,我從來都不曾說一句好話。」諮商師說:「結果是無效的,對吧?」牧師回答:「是的。」


於是諮商師說:「我要挑戰你和你妻子,在接下來的兩個月,當你們想到這兒子時,要祝福他,而不是想到他的不好。我要你們禱告,求上帝賜福給他。當你們說起兒子時,我要你們記得他好的一面,說他的好話。」牧師回家後,把這事告訴太太,他們同意這諮商師的意見,也願意這麼做。當他們為這兒子禱告時,他們求上帝賜福予他。當他們談起兒子時,他們嘗試記得兒子的優點。他們每天都持續這麼做。


大約過了第十天,牧師正在書房念書,電話響了。是的,電話的另一端竟是這位兒子。

兒子說:「爸爸,我真的不確定為何我會打電話給你,我只想告訴你過去一個星期,我一直想到你和媽媽,還有我們的家人,所以我只想打電話給你,看看你們好不好。」這位父親說:「兒子啊!我真的很高興你打電話來。」他們在電話中聊了幾分鐘,然後父親問:「我不知道你心裡怎麼想,但週六要不要一起吃午餐?」兒子欣然答應。


週末午餐時間,這對父子見面了。這位兒子穿著很破舊的衣服,留著一頭又亂又長的頭髮。過去,父親肯定會嚴厲苛責兒子,然而這次,父親以接納的態度面對兒子,在心裡祝福他。他問兒子問題後,他就聽兒子的回答。兒子說到一些對的地方,他也給予肯定。午餐約會快結束時,兒子望著父親說:「爸爸!我不知道發生什麼事,不過我很享受和你在一起的這段時間。」父親回應說:「兒子,我也很享受和你在一起啊!」兒子說:「嗯!爸爸,我想今晚在家裡過夜好嗎?就今晚而已,我想看看媽媽和家人,還有我那張舊舊的床。」父親說:「當然可以啊!我們很高興你能和我們在一起。」


那一整天,父親心裡驚覺當他停止咒詛兒子,而以祝福代之時,情況就有了極大的改變。那天晚上,當兒子躺在他自己的床上時,父親來到兒子房間,坐下來對兒子說:「孩子,過去這麼多年來我對你很不好,你願意原諒我嗎?」兒子說:「爸爸,我當然原諒你啊!」然後他就抱著父親,他們的關係從此開始和好。然而這和好的關係真正是從什麼時候開始的?是從這對父母開始為兒子祝福時開始的。


我不是很理解這是什麼原因,但當我們願意祝福他人而不再咒詛他們時,上帝也會看重我們的祝福。我們種的是什麼就收成什麼。如果我們撒下咒詛的種子,我們就收咒詛;若我們撒下祝福的種子,我們的收成就是祝福。我願意收到祝福,而你呢?我們藉著祝福而非咒詛,讓神走進我們的負面境遇中,解決了一切人際關係的難題。


要和好,有過失的一方(弱者)應該認錯,因認錯未必是輸,而且退一步海闊天空;沒有過失的人一方(強者)應該勇於釋出願意寬恕及和好的善意(撒祝福的種子);若有一個像木匠(締造和平的橋)一樣堤供溝通的管道;再加上一個深明大義和寬容的老母親,化解了一場苦難(民工被判五年,飄搖的家庭),也救贖了兒子(不知自己是罪魁禍首)。

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