這個主日的彌撒主題是「信任：賞報 (信任的果實)」：讀經一((創十五)是上主的愛與亞巴郎的信德的相遇，即「天主與亞巴郎立約。」；福音(路九)是耶穌顯聖容，也就是說「當祂祈禱時，祂的面容改變了。」；讀經二(斐三)是保祿教導斐理伯人謹防異端，他以身作則的對他們說：「祂(耶穌)必要使我們卑賤的身體，改變相似祂光榮的身體。」總之，天主(主動)與亞巴郎立約，亞巴郎信守盟約的賞報是「土地、子孫」；耶穌顯聖容堅定宗徒們的信德，忠實到底的賞報是天國(一生跟隨祂到底)；保祿對斐理伯人的信德的教導，使他們思念天上的事，而在天主內屹立不搖。
讀經一(創十五：5~12,17~18)是上主(主動)與亞巴郎立約(信德的表達)，有三個重點：一、天主的引領；二、立約的準備；三、立約的完成。首先，天主藉著兩件事(賞賜他子孫和土地)引導亞巴郎因信成義(亞巴郎相信了)。其次，立約的方式是：一準備祭品(天主要亞巴郎準備一隻三歲的母牛、一隻三歲的母山羊、一隻三歲的公綿羊、一隻斑鳩和一隻雛鴿；三歲的表示成熟、貴重)；二剖開祭品(亞巴郎把每樣祭品從中剖開，將一半和另一半相對排列，只有飛鳥沒有剖開)；三亞巴郎的反應：一要趕走落在獸屍上的鷙鳥；二是昏沉沉的睡去(因太陽快要西下；可見亞巴郎仰觀天上星辰時是白天，可能看見多少星辰？)，而且感到陰森深萬分而害怕起來。最後，是立約的高峰，是在天黑之後，有冒煙的火爐和燃著的火焰(天主的臨在，保證天主既許必踐！)由那些肉塊中間走過(天主獨自承擔立約的責任)。在這一天，天主與亞巴郎立約，並告訴他天主要賜給亞巴郎後裔的土地的範圍。總之，天主主動與亞巴郎藉著立約儀式(祭品和火)，賜給他子孫和土地，並保證祂一定信守並實踐祂的許諾(信德是賞報的根基)。
福音(路九：28~36)是耶穌在山上顯聖容(光明四端)，顯示祂是默西亞。這段經文有三個重點：一、上山祈禱(見山是山)；二、耶穌顯容(見山不是山)；三、門徒下山(見山又是山)。首先，耶穌帶著祂最核心的宗徒(伯鐸(磐石)、雅格、若望(雷霆之子))上山去祈禱(需要獨處、靜默、聆聽，才能回應天主的要求)。其次，耶穌祈禱時發生了四件事：一祂自己變了容貌，面貌和衣服都充滿了光明和潔白；二梅瑟(法律)和厄里亞(先知)的光耀的顯現，並跟耶穌(愛)的對話(談到耶穌的逝世和祂在耶路撒冷必要完成的使命：(耶穌的逾越奧蹟)；三伯鐸的反應，先是昏昏欲睡(周圍狀況太舒服了？)和醒來後的反應(想要搭建三個帳幕：一個給耶穌、一個給梅瑟、一個給厄里亞；以便繼續留在山上！)；四天主的宣告：一片雲彩(天主的記號)遮蔽了他們，當他們進入雲彩時感到害怕，但雲中有一個聲音宣告耶穌是天主的兒子，是天主揀選的，並要門徒們聽從耶穌。之後，梅瑟和厄里亞都不見了，只剩下耶穌獨自一人。最後，是宗徒們回歸日常生活，對山上所見的事，保守秘密，一點也沒有告訴任何人。總之，耶穌顯聖容的現象是面容改變，衣服潔白發光，目的是為準備祂的逾越奧蹟，而天主向三位宗徒宣告耶穌的身分，並要宗徒們聽從耶穌。
讀經二(斐三：17~四：1)是保祿以身作則教導斐理伯人三件事：一、提防仇敵；二、盼望基督再來；三、個別勸告。首先，保祿要求弟兄們效法他的榜樣，和注意那些按他們的表樣生活的人，提防許多行事為人是基督的十字架的仇敵的人(他們的結局是喪亡，他們的天主是肚腹，以羞恥為光榮)只思念地上的事。其次，保