top of page
07-icon.png

傳教節 主日 開放的心

今天是傳教節,彌撒主題是「開放的心」:讀經一(德三五)說天主俯聽的祈禱是「謙卑的人祈禱,穿雲而上。」;福音(路十八)是法利塞人和稅吏的祈禱的比喻,耶穌說:「這個稅吏回到家裡成了義人,而那個法利塞人卻不然。」;讀經二(弟後四)是保祿的勝利(得永生)在望,他說:「正義的冠冕已為我預備好了。」。謙卑的人,有著開放的心,所以天主俯聽他們的祈禱;稅吏的搥胸(謙卑認罪)的祈禱,因他們開放認罪的心,使他們回家後成了義人;保祿在生命的末刻,他的心是開放的,因此他感到勝利在望,滿心盼望從天主手中接受正義的冠冕(永生)。總之,開放的心讓謙卑的人的祈禱穿雲而上,讓稅吏藉著(認罪的)祈禱成了義人,也讓保祿了獲得了永生。開放的心是:謙卑、認罪的祈禱及堅信的行動,效果是:天主的俯聽、罪人的成義和因信成義的永生。

讀經一(德三五:15~17,20~21)談到兩件事:一、上主是審判者;二、天主俯聽的祈禱。首先,天主是(公正的)審判者,祂做三件事:一絕不偏袒任何人,而加害窮人;二祂樂於俯聽被壓迫者的祈禱;三絕不輕視孤兒的哀求,和寡婦訴苦的嘆息。其次,天主俯聽的祈禱有兩種:一誠心誠意恭敬天主的人(必蒙接納)的祈禱,會上徹雲霄(直達天庭);二謙卑人的祈禱(會穿雲而上)有兩個堅持:一不達目的絕不干休;二是不等至高者看見了,為義人伸冤,執行正義,絕不離開。而上主對這祈禱的回應是絕不遲延。總之,天主是一個公正的審判者,祂俯聽虔誠和謙卑人的祈禱,而且祂絕不遲延(執行正義)。開放的心就是審判公正、虔敬和謙卑、不遲延。

福音(路十八:9~14)耶穌用法利塞人和稅吏的)祈禱的比喻教導幾個不開放(自充為義人,而輕視他人)的人祈禱,有三個重點:一、祈禱者;二、祈禱的內容;三、耶穌的結論。首先,祈禱的者有兩個人:一是法利塞人(自充為義人),一個是稅吏(公開的罪人);他們都去聖殿(天主台前)祈禱)。其次,是祈禱的內容:一法利塞人,站立著(理直氣壯的),感謝天主,既批判他人的過失(勒索、不義、罪),又歌頌自己的「德行」(每週禁食兩次、捐獻所得十分之一);二「那個稅吏」,低頭認罪(卻遠遠的站著(不敢太靠近天主),連舉目看天主都不敢,只是垂著自己的胸膛說:「天主可憐我這個罪人吧!」)。最後,耶穌有兩個結論:一結局,稅吏回到了家裡變成了正義的(沒有罪了,這是認錯、悔改的結果),那個法利塞人卻不是這樣(高舉自己的不謙遜的人);二耶穌的理由是:「凡高舉自己的(法利塞人),必被貶抑;凡貶抑自己的(稅吏),必被高舉」。總之,開放的心就是以一顆謙遜、認罪的態度而成義,而不是貶抑他人、膨脹自己。

讀經二(弟後四:6~8,16~18 )談到保祿的信德(勝利在望),這段經文有兩個重點:一、勝利在望;二 首先,保祿感到勝利在望,因他為主作證(殉道)的生命已經到了盡頭:他把他的信仰生活比喻做一場戰爭(而他(像一個軍人)打完了這一仗)和一場賽跑,他(像一個運動家)跑完到了終點。他相信天主(正義的審判者)已經把正義的冠冕(義人藉著因天主的恩寵所行的善功而必得的永生)準備好,要戴在他頭上了(他得到永生了)。不只要賞給他,也要賞給所有一切愛慕天主的人。其次,保祿向弟茂德報告他在羅馬初次受審的情況,他說:雖然眾人都離開了他,他仍感覺天主在他左右,使他宣講的福音,讓一切外邦人都聽見了,而他也從獅子口中被拯救出來;他相信天主要救他脫離各種兇惡,也要使他安全進入祂天上的國,之後他把光榮歸給上主,一直到無窮世之世!總之,保祿用他的整個生命為耶穌殉道,因此他確信自己要得到永生,進入天國。總之,保祿以開放的心(勝利在望的心和受審判中仍宣講福音)完成了信仰的旅程(以殉道作證耶穌),因他相信他中悅了基督(祂給他永生的冠冕了)。

總之,開放的心讓謙卑的人的祈禱穿雲而上,讓稅吏藉著(認罪的)祈禱成了義人,也讓保祿了獲得了永生。

故事:<開放的胸懷>

一隻母鴨年年都會帶著牠的鴨寶寶們到同一個漂亮又安全的池塘去,有一年牠發現池塘已經乾涸,除了乾巴巴的泥土外一無所有。雖然境況如此母鴨還是拍打著翅膀呱呱地叫著,堅持要小鴨子們進入乾掉的池塘裡去。

然而牠們不要進入那乾泥沼的洞裡,鴨寶寶們憑著天生的本能察覺出在不遠處的上游有一個新蓋好的水壩,於是呱呱地叫著離開了母鴨和那乾池塘,去尋找新的水塘去了。

母鴨的思想封閉所以不願接受池塘乾掉的事實,因為習慣,牠選擇不接受現實的情況而停留在自身狹窄的世界中。

我們要學習小鴨子們,對於新的未來、新的意見、新的事物和周遭的人們都必須要有開放的胸懷,不要像母鴨受限於年歲和經驗而不敢嚐試新事物,勇敢去做就像兒童般天真地信賴天父一樣。


今天的彌撒主題告訴我們:開放的心讓謙卑的人的祈禱穿雲而上,讓稅吏藉著(認罪的)祈禱成了義人,也讓保祿了獲得了永生。因此,開放的心是:謙卑、認罪的祈禱及堅信的行動,帶來的效果是:天主的俯聽、罪人的成義和因信成義的永生(活在愛中)。就讓我們懷著開放的心,謙卑的祈禱、承認我們的罪、並以勝利在望的姿態,學習保祿流血殉道的精神,以堅定的信心走完這信仰的旅程,爭取永生這個正義的冠冕。


<開放的胸懷> 教導我們不要像母鴨一樣思想封閉(墨守成規),要學習小鴨子們,對於新的未來、意見、事物和周遭的人們有開放的胸懷,也能像兒童般天真地信賴天父一樣; <一個退休的木匠> 教導我們要全力以赴始終如一的去做我們該做的工作,不要虎頭蛇尾,在最後關頭壞了一生的名節,得不償失; <不要以第一眼來判斷事情> 腳導我們不要自以為是的判斷別人(這是憐憫的的一個等級); <成人之美> 較導我們真正的謙遜,不只空虛自己,還要讚美、欣賞他人; <那根繩子> 告訴我們,真正的信德是在看不到希望或深陷恐懼之時,能聽從天主的聲音(像亞巴郎離開自己的故鄉); 賈伯斯在<一生只有兩天> 中教導我們,要活在天國中就是以第一天的熱情來跑向最後一天的目標的態度過每一天的生活。

1 次查看

一、引言: 1. 字義: ① 厄瑪奴耳:神與人同在。 ② 耶穌:耶和華拯救;天主拯救。 ③ 默西亞:救世主;受傅者;帶來自由與和平(梅瑟與耶穌)。 2. 寓義: ① 信德:為我是什麼>>>厄瑪奴耳;耶穌誕生在馬槽。 ② 愛德:要我做什麼>>>歡喜、報喜。 ③ 望德:為我有什麼希望>>>天主救眾人。 3. 過程: ① 一嬰孩誕生:為我們誕生了。 ② 就是主基督:今天為我們誕生

這個主日的彌撒主題是「和好的方式:十字架」:讀經一(撒下五)是以色列各支派承認達味為王,經上說:「他們給達味傅油,立他為以色列王。」;福音(路廿三)耶穌被釘在十字架上,一個也被釘的兇犯對他說:「主當祢為王時,請祢紀念我。」;讀經二(哥一)保祿談到基督的品位,他說:「天父將我們移置到祂愛子的國內。」。總之,天主願以色列人(藉傅油並立他為王) 與達味和好;耶穌藉十字架,求祂的父寬恕那些把他釘在十字架上

這個主日彌撒的主題是「戰勝一些障礙」:讀經一(拉三)說上主(審判)之日善惡分明,經上說:「正義的太陽將為你們而升起。」;福音(路廿一)談未來的災難,耶穌說:「你們要堅忍到底,就可以保全你們的生命。」;讀經二(得後三)保祿規勸閒蕩的弟兄,他說:「誰若不願意工作,就不可以吃飯。」。也就是說,戰勝一些障礙就是敬畏上主(因正義的太陽將要為他們升起),面對未來災難,堅忍到底(就可以保全生命),以及自食其力(